<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><!-- generator="kowsarblog/6.7.8-stable" -->
<rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:admin="http://webns.net/mvcb/" xmlns:rdf="http://www.w3.org/1999/02/22-rdf-syntax-ns#" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/" xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom">
	<channel>
		<title>یازهرا</title>
		<link>https://zahramossave.kowsarblog.ir/</link>
		<atom:link rel="self" type="application/rss+xml" href="https://zahramossave.kowsarblog.ir/?tempskin=_rss2" />
		<description></description>
		<language>fa-IR</language>
		<docs>http://blogs.law.harvard.edu/tech/rss</docs>
		<admin:generatorAgent rdf:resource="http://b2evolution.net/?v=6.7.8-stable"/>
		<ttl>60</ttl>
				<item>
			<title>کالا</title>
			<link>https://zahramossave.kowsarblog.ir/کالا-2</link>
			<pubDate>16:37:00 +0430 دوشنبه، 4 تیر 1397</pubDate>			<dc:creator>زهرا موسوي</dc:creator>
			<category domain="main">امام صادق</category>			<guid isPermaLink="false">641197@https://kowsarblog.ir/</guid>
						<description>&lt;p&gt;&lt;img src=&quot;https://kowsarblog.ir/media/blogs/zahramossave/quick-uploads/_-4.jpg&quot; alt=&quot;&quot; width=&quot;491&quot; height=&quot;491&quot; /&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;item_footer&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&quot;https://zahramossave.kowsarblog.ir/کالا-2&quot;&gt;مطلب اصلی&lt;/a&gt; در &lt;a href=&quot;http://kowsarblog.ir/&quot;&gt;کوثربلاگ &lt;/a&gt;ارسال شده است.&lt;/small&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;</description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><img src="https://kowsarblog.ir/media/blogs/zahramossave/quick-uploads/_-4.jpg" alt="" width="491" height="491" /></p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://zahramossave.kowsarblog.ir/کالا-2">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div>]]></content:encoded>
								<comments>https://zahramossave.kowsarblog.ir/کالا-2#comments</comments>
			<wfw:commentRss>https://zahramossave.kowsarblog.ir/?tempskin=_rss2&#38;disp=comments&#38;p=641197</wfw:commentRss>
		</item>
				<item>
			<title>ایران</title>
			<link>https://zahramossave.kowsarblog.ir/ایران-11</link>
			<pubDate>16:36:00 +0430 دوشنبه، 4 تیر 1397</pubDate>			<dc:creator>زهرا موسوي</dc:creator>
			<category domain="main">امام صادق</category>			<guid isPermaLink="false">641196@https://kowsarblog.ir/</guid>
						<description>&lt;p&gt;&lt;img src=&quot;https://kowsarblog.ir/media/blogs/zahramossave/quick-uploads/_-3.jpg&quot; alt=&quot;&quot; width=&quot;355&quot; height=&quot;228&quot; /&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 24pt;&quot;&gt;نتیجه&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 24pt;&quot;&gt; حمایت از&lt;/span&gt; &lt;span style=&quot;font-size: 24pt;&quot;&gt;کالای ایرانی چیست؟&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;item_footer&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&quot;https://zahramossave.kowsarblog.ir/ایران-11&quot;&gt;مطلب اصلی&lt;/a&gt; در &lt;a href=&quot;http://kowsarblog.ir/&quot;&gt;کوثربلاگ &lt;/a&gt;ارسال شده است.&lt;/small&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;</description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><img src="https://kowsarblog.ir/media/blogs/zahramossave/quick-uploads/_-3.jpg" alt="" width="355" height="228" /><span style="font-size: 24pt;">نتیجه</span></p>
<p><span style="font-size: 24pt;"> حمایت از</span> <span style="font-size: 24pt;">کالای ایرانی چیست؟</span></p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://zahramossave.kowsarblog.ir/ایران-11">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div>]]></content:encoded>
								<comments>https://zahramossave.kowsarblog.ir/ایران-11#comments</comments>
			<wfw:commentRss>https://zahramossave.kowsarblog.ir/?tempskin=_rss2&#38;disp=comments&#38;p=641196</wfw:commentRss>
		</item>
				<item>
			<title>ساخت ایران</title>
			<link>https://zahramossave.kowsarblog.ir/ساخت-ایران-3</link>
			<pubDate>16:32:00 +0430 دوشنبه، 4 تیر 1397</pubDate>			<dc:creator>زهرا موسوي</dc:creator>
			<category domain="main">امام صادق</category>			<guid isPermaLink="false">641195@https://kowsarblog.ir/</guid>
						<description>&lt;p&gt;&lt;img src=&quot;https://kowsarblog.ir/media/blogs/zahramossave/quick-uploads/_-2.jpg&quot; alt=&quot;&quot; width=&quot;536&quot; height=&quot;459&quot; /&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;item_footer&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&quot;https://zahramossave.kowsarblog.ir/ساخت-ایران-3&quot;&gt;مطلب اصلی&lt;/a&gt; در &lt;a href=&quot;http://kowsarblog.ir/&quot;&gt;کوثربلاگ &lt;/a&gt;ارسال شده است.&lt;/small&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;</description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><img src="https://kowsarblog.ir/media/blogs/zahramossave/quick-uploads/_-2.jpg" alt="" width="536" height="459" /></p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://zahramossave.kowsarblog.ir/ساخت-ایران-3">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div>]]></content:encoded>
								<comments>https://zahramossave.kowsarblog.ir/ساخت-ایران-3#comments</comments>
			<wfw:commentRss>https://zahramossave.kowsarblog.ir/?tempskin=_rss2&#38;disp=comments&#38;p=641195</wfw:commentRss>
		</item>
				<item>
			<title>کالای ایرانی</title>
			<link>https://zahramossave.kowsarblog.ir/کالای-ایرانی-93</link>
			<pubDate>16:29:00 +0430 دوشنبه، 4 تیر 1397</pubDate>			<dc:creator>زهرا موسوي</dc:creator>
			<category domain="main">امام صادق</category>			<guid isPermaLink="false">641194@https://kowsarblog.ir/</guid>
						<description>&lt;p&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;img src=&quot;https://kowsarblog.ir/media/blogs/zahramossave/quick-uploads/index-1.jpg&quot; alt=&quot;&quot; width=&quot;193&quot; height=&quot;145&quot; /&gt;با افزایش استفاده از کالای ایرانی توان تولیدی شرکت های ذیگر نیز قوی می شود ودر نتیجه شرکت های زیادی در زمینه های مختلف اقدام به تولید می کنند که این سبب رقابت ودر نتیجه افزایش کیفیت محصولات نیز می گردد&lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;item_footer&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&quot;https://zahramossave.kowsarblog.ir/کالای-ایرانی-93&quot;&gt;مطلب اصلی&lt;/a&gt; در &lt;a href=&quot;http://kowsarblog.ir/&quot;&gt;کوثربلاگ &lt;/a&gt;ارسال شده است.&lt;/small&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;</description>
			<content:encoded><![CDATA[<p> </p>
<p><img src="https://kowsarblog.ir/media/blogs/zahramossave/quick-uploads/index-1.jpg" alt="" width="193" height="145" />با افزایش استفاده از کالای ایرانی توان تولیدی شرکت های ذیگر نیز قوی می شود ودر نتیجه شرکت های زیادی در زمینه های مختلف اقدام به تولید می کنند که این سبب رقابت ودر نتیجه افزایش کیفیت محصولات نیز می گردد</p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://zahramossave.kowsarblog.ir/کالای-ایرانی-93">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div>]]></content:encoded>
								<comments>https://zahramossave.kowsarblog.ir/کالای-ایرانی-93#comments</comments>
			<wfw:commentRss>https://zahramossave.kowsarblog.ir/?tempskin=_rss2&#38;disp=comments&#38;p=641194</wfw:commentRss>
		</item>
				<item>
			<title>ادب فنای مقربان</title>
			<link>https://zahramossave.kowsarblog.ir/ادب-فنای-مقربان</link>
			<pubDate>20:24:00 +0330 سه شنبه، 9 آبان 1396</pubDate>			<dc:creator>زهرا موسوي</dc:creator>
			<category domain="main">امام صادق</category>			<guid isPermaLink="false">552227@https://kowsarblog.ir/</guid>
						<description>&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14pt; color: #800000; font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;&quot;&gt;مراحل اثبات کمال&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color: #800000; font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;&quot;&gt;1)امکان انصاف آدمی به آن کمال&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color: #800000; font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;&quot;&gt;2) ضرورت انصاف به آن کمال&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color: #800000; font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;&quot;&gt;زیارت با معرفت:زیارت زائر باید با معرفت باشد آن است که آنچه مایه کمال زیارت میگردد معرفت وشناخت مقام مزور است زیارت واقعی یعنی جایی که ارتباط قلبی با مزور برقرار شود ومنشا تحول در زائر گردد نه بر سیاحت وزیارت جسمی وصوری&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color: #800000; font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;&quot;&gt;ذکر کمالات الهی وشمارش اسما وصفات حسنای اودارای دو ویزگی است &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color: #800000; font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;&quot;&gt;1) برهان پذیر ومستدل بودن : خداوند دارای هستی محض است وجود وهستی منشا هر کمالی است پس او دارای هر کمالی است &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color: #800000; font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;&quot;&gt;۲) همراه بودن با دعوت : ذکر کمالات اسما و صفات حسنای الهی یک انگیزه خود ستایی نیست بلکه این ادعاهای مبرهن ومستدل دعوت نامه های خدا به بندگان سعادت طلب است این که مارا به خواندن ذعای جوشن کبیر واحصای اسما الهی ترغیب وتشویق کرده اند مقصود تلفظ محض وشمارش صرف نیست بلکه غرض این است که آدمی با شمارش این اسما وصفات و آشنایی با مضمون ومعنای آنها خود را بسازد وبه آنها متخلق گردد &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14pt; color: #800000; font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;&quot;&gt;تولی وتبری&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color: #800000; font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;&quot;&gt;ابوحمزه ثمالی از امام محمد باقر پرسید: حقیقت ایمان چگونه تکمیل میشود امام فرمود: بادوستی ذوستان خدا ودشمنی با دشمنان خدا وهمراهی با صادقان &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color: #800000; font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;&quot;&gt;مراحل تولی وتبری در زیارت جامعه&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color: #800000; font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;&quot;&gt;در نخستین مرحله اظهار میکند من در مقام نظر واعتقاد به شما آنچه که شما ایمان آورده اید مومن هستم چنان که به دشمنانتان و آنچه که شما کفر ورزیده اید کافرم در مرحله تصمیم گیری وعمل اظهار میکند افزون با همراهی در اعتقاد در میدان عمل نیز با شما ودوستانتان هستم وهمراهی با دشمنانتان را مقبوض می دارم &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;color: #800000; font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif; background-color: #ff00ff; font-size: 10pt;&quot;&gt;منبع: ادب فنای مقربان ،آیت الله جوادی آملی،ج1،ص12&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;item_footer&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&quot;https://zahramossave.kowsarblog.ir/ادب-فنای-مقربان&quot;&gt;مطلب اصلی&lt;/a&gt; در &lt;a href=&quot;http://kowsarblog.ir/&quot;&gt;کوثربلاگ &lt;/a&gt;ارسال شده است.&lt;/small&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;</description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><span style="font-size: 14pt; color: #800000; font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;">مراحل اثبات کمال</span></p>
<p><span style="color: #800000; font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;">1)امکان انصاف آدمی به آن کمال</span></p>
<p><span style="color: #800000; font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;">2) ضرورت انصاف به آن کمال</span></p>
<p><span style="color: #800000; font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;">زیارت با معرفت:زیارت زائر باید با معرفت باشد آن است که آنچه مایه کمال زیارت میگردد معرفت وشناخت مقام مزور است زیارت واقعی یعنی جایی که ارتباط قلبی با مزور برقرار شود ومنشا تحول در زائر گردد نه بر سیاحت وزیارت جسمی وصوری</span></p>
<p><span style="color: #800000; font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;">ذکر کمالات الهی وشمارش اسما وصفات حسنای اودارای دو ویزگی است </span></p>
<p><span style="color: #800000; font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;">1) برهان پذیر ومستدل بودن : خداوند دارای هستی محض است وجود وهستی منشا هر کمالی است پس او دارای هر کمالی است </span></p>
<p><span style="color: #800000; font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;">۲) همراه بودن با دعوت : ذکر کمالات اسما و صفات حسنای الهی یک انگیزه خود ستایی نیست بلکه این ادعاهای مبرهن ومستدل دعوت نامه های خدا به بندگان سعادت طلب است این که مارا به خواندن ذعای جوشن کبیر واحصای اسما الهی ترغیب وتشویق کرده اند مقصود تلفظ محض وشمارش صرف نیست بلکه غرض این است که آدمی با شمارش این اسما وصفات و آشنایی با مضمون ومعنای آنها خود را بسازد وبه آنها متخلق گردد </span></p>
<p><span style="font-size: 14pt; color: #800000; font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;">تولی وتبری</span></p>
<p><span style="color: #800000; font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;">ابوحمزه ثمالی از امام محمد باقر پرسید: حقیقت ایمان چگونه تکمیل میشود امام فرمود: بادوستی ذوستان خدا ودشمنی با دشمنان خدا وهمراهی با صادقان </span></p>
<p><span style="color: #800000; font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;">مراحل تولی وتبری در زیارت جامعه</span></p>
<p><span style="color: #800000; font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;">در نخستین مرحله اظهار میکند من در مقام نظر واعتقاد به شما آنچه که شما ایمان آورده اید مومن هستم چنان که به دشمنانتان و آنچه که شما کفر ورزیده اید کافرم در مرحله تصمیم گیری وعمل اظهار میکند افزون با همراهی در اعتقاد در میدان عمل نیز با شما ودوستانتان هستم وهمراهی با دشمنانتان را مقبوض می دارم </span></p>
<p><span style="color: #800000; font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif; background-color: #ff00ff; font-size: 10pt;">منبع: ادب فنای مقربان ،آیت الله جوادی آملی،ج1،ص12</span></p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://zahramossave.kowsarblog.ir/ادب-فنای-مقربان">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div>]]></content:encoded>
								<comments>https://zahramossave.kowsarblog.ir/ادب-فنای-مقربان#comments</comments>
			<wfw:commentRss>https://zahramossave.kowsarblog.ir/?tempskin=_rss2&#38;disp=comments&#38;p=552227</wfw:commentRss>
		</item>
				<item>
			<title>خلاصه ادب فنای مقربان</title>
			<link>https://zahramossave.kowsarblog.ir/خلاصه-ادب-فنای-مقربان</link>
			<pubDate>18:37:00 +0330 دوشنبه، 8 آبان 1396</pubDate>			<dc:creator>زهرا موسوي</dc:creator>
			<category domain="main">امام صادق</category>			<guid isPermaLink="false">551640@https://kowsarblog.ir/</guid>
						<description>&lt;p style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color: #800000; font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;&quot;&gt;بسم الله الرحمن الرحیم&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color: #800000; font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;&quot;&gt;سبحان الذی اسری بعبده لیلا من المسجدالحرام الی المسجدالقصا الذی بارکنا حوله لنریه من ایاتنا انه هو السمیع البصیر&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color: #800000; font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;&quot;&gt;زیارت یک حکمت دارد ویک فلسفه حکمت زیارت عرضه خویشتن بر ترازو وابزار سنجش است فلسفه زیارت تکریم وگرامی داشت ویاد کرد انسانهای شایسته است در جوامع دنیا شخصیت های تاریخ ساز بودند که با پادشاهان ننگ آفرین به مبارزه پرداختند وباعث میشو در تارک تاریخ به فراموشی سپرده شوند که در نتیجه نه از تاک نشان ماند ونه از تاک نشان &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color: #800000; font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;&quot;&gt;حق به منزله بیذاریهای زندگی انسان است وباطل به منزله خواب های او اگر چه خواب وبیداری انسان در هم تنیده بخشی از زندگی انسان را بیداری فرا میگیرد وبخش دیگر را خواب لیکن بیداریها به هم پیوند دارد وخواب از هم گسسته است به دلیل این که آدمی از یک مطلب را می آموزد یا حفظ میکند وباقی آنرا فردا فرا میگیرد در حالی که کسی نمی تواند بخشی از یک رویا را امشب ببیند باقی را فرداشب &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color: #800000; font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;&quot;&gt;معنای زیارت:زیارت از ریشه زور است اصل این وازه به معنای میل وعدول از چیزی است فیومی میگوید:زیارت ذر عرف آنست که انسان باانگیزه بزرگداشت کسی وانس گرفتن با او به وی روی آورد زیارت در روایات:پیغمبر اکرم فرمود:کسی که من یا یکی از فرزندانم را زیارت کند روز قیامت به زیارت ودیدار او خواهم رفت واز هراسها ووحشت های آن نجاتش خواهم داد(زرته یوم القیامه فانقذته من اهوالها)&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt; &lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color: #800000; font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;&quot;&gt;زیارت در فقه:فقهای شیعه وسنی فتوا به استحباب زیارت داده اند عالم بزرگ اهل سنت ابن قدامه میگوید: زیارت قبر پیامبر اکرم مستحب است زیرا از خود حضرت روایت شده کسی که حج بگذارد وقبر مرا بعد از وفاتم زیارت کند همانند آن است که در حیاتم مرا زیارت کرده باشد از پیامبر اکرم نقل شده:خدای سبحان گروهی از فرشتگان را مامور کرده تا فاطمه زهرا از پیش رو پشت سر سمت راست وسمت چپ محافظت کنند در مدت حیاتش با او باشند وبعد از مرگ نیز وی را در قبر همراهی کنند براو وپدرش شوهرش وفرزندانش صلوات بفرستند&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color: #ff6600; font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif; background-color: #ff6600; font-size: 10pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;background-color: #ffffff; color: #333333;&quot;&gt;منبع:ادب فنای مقربان،آیت الله جوادی آملی،ج1،ص&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;background-color: #ffffff; color: #808080;&quot;&gt;9&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;item_footer&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&quot;https://zahramossave.kowsarblog.ir/خلاصه-ادب-فنای-مقربان&quot;&gt;مطلب اصلی&lt;/a&gt; در &lt;a href=&quot;http://kowsarblog.ir/&quot;&gt;کوثربلاگ &lt;/a&gt;ارسال شده است.&lt;/small&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;</description>
			<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: center;"><span style="color: #800000; font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;">بسم الله الرحمن الرحیم</span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="color: #800000; font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;">سبحان الذی اسری بعبده لیلا من المسجدالحرام الی المسجدالقصا الذی بارکنا حوله لنریه من ایاتنا انه هو السمیع البصیر</span></p>
<p style="text-align: justify;"> </p>
<p style="text-align: justify;"><span style="color: #800000; font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;">زیارت یک حکمت دارد ویک فلسفه حکمت زیارت عرضه خویشتن بر ترازو وابزار سنجش است فلسفه زیارت تکریم وگرامی داشت ویاد کرد انسانهای شایسته است در جوامع دنیا شخصیت های تاریخ ساز بودند که با پادشاهان ننگ آفرین به مبارزه پرداختند وباعث میشو در تارک تاریخ به فراموشی سپرده شوند که در نتیجه نه از تاک نشان ماند ونه از تاک نشان </span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="color: #800000; font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;">حق به منزله بیذاریهای زندگی انسان است وباطل به منزله خواب های او اگر چه خواب وبیداری انسان در هم تنیده بخشی از زندگی انسان را بیداری فرا میگیرد وبخش دیگر را خواب لیکن بیداریها به هم پیوند دارد وخواب از هم گسسته است به دلیل این که آدمی از یک مطلب را می آموزد یا حفظ میکند وباقی آنرا فردا فرا میگیرد در حالی که کسی نمی تواند بخشی از یک رویا را امشب ببیند باقی را فرداشب </span></p>
<p style="text-align: justify;"> </p>
<p style="text-align: justify;"><span style="color: #800000; font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;">معنای زیارت:زیارت از ریشه زور است اصل این وازه به معنای میل وعدول از چیزی است فیومی میگوید:زیارت ذر عرف آنست که انسان باانگیزه بزرگداشت کسی وانس گرفتن با او به وی روی آورد زیارت در روایات:پیغمبر اکرم فرمود:کسی که من یا یکی از فرزندانم را زیارت کند روز قیامت به زیارت ودیدار او خواهم رفت واز هراسها ووحشت های آن نجاتش خواهم داد(زرته یوم القیامه فانقذته من اهوالها)</span></p>
<p style="text-align: justify;"> </p>
<p style="text-align: justify;"><span style="color: #800000; font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;">زیارت در فقه:فقهای شیعه وسنی فتوا به استحباب زیارت داده اند عالم بزرگ اهل سنت ابن قدامه میگوید: زیارت قبر پیامبر اکرم مستحب است زیرا از خود حضرت روایت شده کسی که حج بگذارد وقبر مرا بعد از وفاتم زیارت کند همانند آن است که در حیاتم مرا زیارت کرده باشد از پیامبر اکرم نقل شده:خدای سبحان گروهی از فرشتگان را مامور کرده تا فاطمه زهرا از پیش رو پشت سر سمت راست وسمت چپ محافظت کنند در مدت حیاتش با او باشند وبعد از مرگ نیز وی را در قبر همراهی کنند براو وپدرش شوهرش وفرزندانش صلوات بفرستند</span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="color: #ff6600; font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif; background-color: #ff6600; font-size: 10pt;"><span style="background-color: #ffffff; color: #333333;">منبع:ادب فنای مقربان،آیت الله جوادی آملی،ج1،ص</span><span style="background-color: #ffffff; color: #808080;">9</span></span></p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://zahramossave.kowsarblog.ir/خلاصه-ادب-فنای-مقربان">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div>]]></content:encoded>
								<comments>https://zahramossave.kowsarblog.ir/خلاصه-ادب-فنای-مقربان#comments</comments>
			<wfw:commentRss>https://zahramossave.kowsarblog.ir/?tempskin=_rss2&#38;disp=comments&#38;p=551640</wfw:commentRss>
		</item>
				<item>
			<title>نظریه اما صادق در مورد بعضی از بیماریها</title>
			<link>https://zahramossave.kowsarblog.ir/نظریه-اما-صادق-در-مورد</link>
			<pubDate>19:22:00 +0330 چهارشنبه، 3 آبان 1396</pubDate>			<dc:creator>زهرا موسوي</dc:creator>
			<category domain="main">امام صادق</category>			<guid isPermaLink="false">549330@https://kowsarblog.ir/</guid>
						<description>&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif; color: #808080;&quot;&gt;جعفر صادق گفت روشنایی هایی است که اگر از یک بیمار بر یک شخص سالم بتابد ممکن است که آن شخص سالم را بیمار کند این نظریه را علمای زیست شناسی خرافه میدانستند تا اولین بار در اتحاد جماهیر شوروی این نظریه به اثبات رسید که اولا از سلولهای بیمار اشعه ساطع میشود وثانیا نوعی از اشعه که از سلولهای بیمار ساطع میشود هر گاه برسلولهای سالم بتابد آنها را بیمار خواهد کرد بدون این که کوچکترین تماس بین سلولهای بیمار وسلولهای سالم وجود داشته باشد وبی ؟آنکه از سلولهای بیمار میکروب یا ویروس به سلولهای سالم سرایت کند&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif; color: #808080;&quot;&gt;منبع: مغز متفکر جهان شیعه،ترجمه ذبیح الله منصوری ،ص140&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;item_footer&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&quot;https://zahramossave.kowsarblog.ir/نظریه-اما-صادق-در-مورد&quot;&gt;مطلب اصلی&lt;/a&gt; در &lt;a href=&quot;http://kowsarblog.ir/&quot;&gt;کوثربلاگ &lt;/a&gt;ارسال شده است.&lt;/small&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;</description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><span style="font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif; color: #808080;">جعفر صادق گفت روشنایی هایی است که اگر از یک بیمار بر یک شخص سالم بتابد ممکن است که آن شخص سالم را بیمار کند این نظریه را علمای زیست شناسی خرافه میدانستند تا اولین بار در اتحاد جماهیر شوروی این نظریه به اثبات رسید که اولا از سلولهای بیمار اشعه ساطع میشود وثانیا نوعی از اشعه که از سلولهای بیمار ساطع میشود هر گاه برسلولهای سالم بتابد آنها را بیمار خواهد کرد بدون این که کوچکترین تماس بین سلولهای بیمار وسلولهای سالم وجود داشته باشد وبی ؟آنکه از سلولهای بیمار میکروب یا ویروس به سلولهای سالم سرایت کند</span></p>
<p><span style="font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif; color: #808080;">منبع: مغز متفکر جهان شیعه،ترجمه ذبیح الله منصوری ،ص140</span></p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://zahramossave.kowsarblog.ir/نظریه-اما-صادق-در-مورد">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div>]]></content:encoded>
								<comments>https://zahramossave.kowsarblog.ir/نظریه-اما-صادق-در-مورد#comments</comments>
			<wfw:commentRss>https://zahramossave.kowsarblog.ir/?tempskin=_rss2&#38;disp=comments&#38;p=549330</wfw:commentRss>
		</item>
				<item>
			<title>توصیه امام صادق به مادران</title>
			<link>https://zahramossave.kowsarblog.ir/توصیه-امام-صادق-به-مادران</link>
			<pubDate>18:59:00 +0330 چهارشنبه، 3 آبان 1396</pubDate>			<dc:creator>زهرا موسوي</dc:creator>
			<category domain="main">امام صادق</category>			<guid isPermaLink="false">549325@https://kowsarblog.ir/</guid>
						<description>&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif; color: #808080;&quot;&gt;امام صادق به مادران سفارش کرد که مادران کودکان شیر خوار خود را در طرف چپ خود بخوابانند  &lt;img src=&quot;https://kowsarblog.ir/media/blogs/zahramossave/quick-uploads/index.jpg&quot; alt=&quot;&quot; width=&quot;347&quot; height=&quot;208&quot; /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif; color: #808080;&quot;&gt;در مرکز تحقیق دانشگاه کورنیل بدون انقطاع به این موضوع پرداختند بعد از اختراع هولو گرافی پزشکان در حالی که با اشعه مجهول جنین را در شکم مادر روشن کرده از آن عکس بردارند و آنوقت دیدند که امواج صدای ضربان قلب مادر که در تمام بدن پخش میشود به گوش جنین میرسد &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif; color: #808080;&quot;&gt;در شیر خوارگاههایی که وابسته به مرکز تحقیق دانشگاه کورنیل میباشد بارها آزموده اندکه صدای قلب مادر که برای بچه  پخش شد باعث شده که بچه هم اشتهای بیشتری داشته باشد هم گریه نکند&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif; color: #808080;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 10pt;&quot;&gt;منبع:مغز متفکر جهان شیعه،ترجمه ذبیح الله منصوری،ص160 &lt;/span&gt; &lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;div class=&quot;item_footer&quot;&gt;&lt;p&gt;&lt;small&gt;&lt;a href=&quot;https://zahramossave.kowsarblog.ir/توصیه-امام-صادق-به-مادران&quot;&gt;مطلب اصلی&lt;/a&gt; در &lt;a href=&quot;http://kowsarblog.ir/&quot;&gt;کوثربلاگ &lt;/a&gt;ارسال شده است.&lt;/small&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;</description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><span style="font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif; color: #808080;">امام صادق به مادران سفارش کرد که مادران کودکان شیر خوار خود را در طرف چپ خود بخوابانند  <img src="https://kowsarblog.ir/media/blogs/zahramossave/quick-uploads/index.jpg" alt="" width="347" height="208" /></span></p>
<p><span style="font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif; color: #808080;">در مرکز تحقیق دانشگاه کورنیل بدون انقطاع به این موضوع پرداختند بعد از اختراع هولو گرافی پزشکان در حالی که با اشعه مجهول جنین را در شکم مادر روشن کرده از آن عکس بردارند و آنوقت دیدند که امواج صدای ضربان قلب مادر که در تمام بدن پخش میشود به گوش جنین میرسد </span></p>
<p><span style="font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif; color: #808080;">در شیر خوارگاههایی که وابسته به مرکز تحقیق دانشگاه کورنیل میباشد بارها آزموده اندکه صدای قلب مادر که برای بچه  پخش شد باعث شده که بچه هم اشتهای بیشتری داشته باشد هم گریه نکند</span></p>
<p><span style="font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif; color: #808080;"><span style="font-size: 10pt;">منبع:مغز متفکر جهان شیعه،ترجمه ذبیح الله منصوری،ص160 </span> </span></p><div class="item_footer"><p><small><a href="https://zahramossave.kowsarblog.ir/توصیه-امام-صادق-به-مادران">مطلب اصلی</a> در <a href="http://kowsarblog.ir/">کوثربلاگ </a>ارسال شده است.</small></p></div>]]></content:encoded>
								<comments>https://zahramossave.kowsarblog.ir/توصیه-امام-صادق-به-مادران#comments</comments>
			<wfw:commentRss>https://zahramossave.kowsarblog.ir/?tempskin=_rss2&#38;disp=comments&#38;p=549325</wfw:commentRss>
		</item>
			</channel>
</rss>
